kommentarer till Ärret efter drömmen

the idls relaxed style stealing the otehrs energies in sentimantal erplicas spider net of spare time and a dima and jealousy accusing gazes sayying are not you in sanit, Vanity styling for perfrect timing hiding jovial come on built upon fotunes of stlen enrergy units




idoler matas med döadas ben kör din kärra och ploge över de dödas benb


så olja är icke dödas ben utan demoner i dödas ben, dvs. om du är döds hotat kan du i nödfalll använda transportmedel etc.


William blake visste om oljan redan 1700 taket




och Milton hade ingen satan som sin hjälte i förlorade paradiset




vad som faktiskt Horace Engdahl säger i Ärret efter drömmen, är att Milton när han skrev om änglar, såg att Jesus Krist t.ex. var egentligen fångvaktaren som förvanlats till hans form


på samma sätt förvandlade Milton det människor såg som gott till dess egentliga form ondska


och det onda, som har energi och därmed står islam nära, kallade dessa etablerade hycklare för ont




Oliver Cromwell var icke förebild till Miltons satan, ty, Milton var aldrig anhängare till Cromwell, han såg dennes ondska och att han skulle bilda bank of England baserat på Rothchild som nu har förstörrt hgela världen med ränta




Milton var på djävulens parti på samma sätt som Allah säger laa, och vi syndar men begår inte synden, medan däremot de onda är medvetna om sitt syndande, på samma sätt som en sexfantasi är halal s¨å länge som du ger efter kärleksfullt men synd om du manipullerar eterenergeirna alldeles i onödan




poeten syndar därför att allah säger laa, detta är icke gott, jesus krist är ingen staty så skriv!




givetvis kunde Milton icke säga detta faktiskt då hade han blivit avrättad, dikterna är alltså rättställare utav symbolande världen och satan heter satan i himmlasfärernas adstral värld påga. att han får andra att stelna stå stilla astralt




dvs. genom statyerande




han fick Adam och eve att förtära kunskapsträd, dvs. bli medveten om sitt syndande!




så länge AAlllah säger laa, så begår vi ingen synd fast vi bryter emot etiken




moral är våran dispersion utav etikens l,ära, och viktigare än dess funktion


moral har ingen funktion annat än som allah vill


etik är en lära dvs. Verkligeheten är det som existerar i oändliga exemplar




etik är verklighet fast har ingen onnkret fastställt funktion


hade verkligheten en fastställd funktion skulle allah ha skapat alltet för att sublimera sin produktionsförmåga




, verkligheten som ett exemplar är t.ex. jag är kär i ulrika lindström jag ser bara henne, sedan upptäcker jag massa spindelnät som skymmer sikter, jag frigör x2 till 2x och går sedan in i x3 nu älskar jag fortfarande ulrika mest men älskare även alla andra kvinnor




byrons självhat var, jag förenade mig med augusta men kan icke gifta mig alltså är jag bunden vid henne som min hustru i omöjlig sits




jag söker islam




när han så förnekar allt, förnekar sin astarte vilket hör till augustas astral kropp, så söker han frigöerlse ur denna omöjlighet, han vill icke att någon hämtar till andra världenn ty han söker Islam Allahs instryuktive förlåtelse av upplevelsen att bara ha ett liv som idol




Byron byggde en väg ut ur idolsierande,




att påstå att detta är undergång är meningslöst, det är allena en generalrepetition inför domedagen




skönare än blommor vid en strtand att dö för fosterland Bengt Lidner




denna sjukdom är pga. idolerserande, t.e.x . Heinrich von KLein tog livet av sig pga. att han inte följde byron i sin ungdom, dvs. byrons exempel ty byron bröt igen efter 1811, för att tillfredställa idioters krav på en vettig tidsdispersion


hursomhelsty, så innebär det att självmordet om det nu icke var mored vilket jag tror var en konsekvens utav att han gått i sin familjs fotspår alltför länge, förenat sig med idolkrafterna, som givetvis krigar i sammarbete med andfra nationers konspiratörer bara för att slakta, detta är den falska internationalismen som idolsamhället uppbygger




fosterlandet får vi icke dö för utan för islam Allahs skull




skillnaden i detta, är i den sexuella etiken vilken vi önskar följa annars 200 piskrapp




när olagliga sex inträder inträder karmat som en mekaniskt lagbundet skeende och då börjar vi känna smärtan för allt vi begår allah förlåter oss det v i icke känner till om kosnpiratiopnen och kanske tvingas göra i brist på bättre alternativ




Heinrich von KLein beskrver det korrekta Yihadd an nafs, men, han var bunden vid sina tidigare synder, sin idolskap, alltså blir smärtan när enheten bryts  nästintill outhärdlig, tyu, astralt bär idolsfären smärtan gemensamt, den utstötte tänks bära oprpoportionäerlig stor del




han blev säkert förlåten för sitt självmord, liksom Jack Kerouac när han drack ihjäl sig återföddes i Frankrike och dog i paris 1984